Se refiere a la presencia en el aula de textos y géneros discursivos “producidos para fines comunicativos sin ninguna intención de enseñar la lengua” (MCER (Consejo de Europa, 2002, p. 144). Esta presencia puede materializarse en distintos grados en el discurso del profesor, en el papel de los materiales o en el aprendizaje social que se produce en el aula (van Lier, 1991). Tanto el MCER como el MCER VC (Consejo de Europa, 2021) y el Plan curricular del Instituto Cervantes (Instituto Cervantes, 2006) nos invitan a llevar al aula muestras de lengua auténticas.
Este concepto puede entenderse de múltiples maneras: como un producto cultural genuino realizado en un contexto concreto, como un producto original o como un elemento de interés para el aprendiente. Esto hace que sea un concepto multidimensional, que tiene en cuenta la dimensión afectiva y significativa del material didáctico o el discurso con el que se entra en contacto.
La autenticidad puede estar presente, por un lado, en el aprendizaje formal, mediante la explotación didáctica de textos reales y tareas comunicativas que los impliquen; y, por otro lado, en el aprendizaje informal y el aprendizaje no formal, donde hay mayores oportunidades de contacto con realia y ciertos recursos multimodales auténticos.
La didactización de la realia en el aula de español viene muy determinada por la experiencia docente, ya que el profesorado debe conocer bien a su grupo clase para desarrollar actividades que impliquen situaciones de comunicación auténticas y significativas para ese grupo. Por ello, se recomienda la formación continua del profesorado con el fin de tratar los textos y géneros discursivos auténticos en las unidades didácticas mediante tareas comunicativas o proyectos que conecten con los aprendientes.
Una manera muy pertinente de fomentar el aprendizaje basado en la autenticidad es promover los intercambios lingüísticos, pues ofrecen oportunidades de inmersión, muy apegados a la realidad comunicativa y no solo pedagógica.
La autenticidad del aula no tiene por qué ceñirse a un input proveniente de una realidad extrapedagógica, sino que también puede ser un discurso del aprendiente (ya sea escrito u oral), que sea genuino y se origine a partir de una necesidad real de comunicación.
