Es una corriente pedagógica y psicológica de carácter cognitivo que plantea que el aprendizaje, de lengua o de otras materias, es un proceso dinámico, donde los nuevos conocimientos se construyen sobre la base de los anteriores, reorganizándolos constantemente, a partir de la experiencia, la reflexión y la interacción con el entorno (Martín Peris, 2008).
Desde una perspectiva constructivista, el ser humano no recibe pasivamente la realidad, sino que la interpreta y la construye activamente en relación con su entorno social (Ortiz, 2015). El constructivismo sostiene que, al aprender, no solo se adquiere la lengua y se incorporan conocimientos, sino que se edifica la propia percepción personal, los modos de entender el mundo y de relacionarnos con él. Por ello, el aprendizaje requiere una visión integrada de los aspectos cognitivos, afectivos y relacionales que intervienen en ese proceso (Coll et al., 1999).
Dentro de la tradición constructivista pueden destacarse distintas aportaciones:
- Teoría cognitiva de Piaget: El individuo construye conocimiento interactuando con su entorno a través de la asimilación (incorporación de información) y la acomodación (modificación de estructuras mentales). Se trata de una perspectiva centrada en el desarrollo individual, vinculada a la maduración biológica, aunque no ajena a la influencia social.
- Aprendizaje significativo formulado por Ausubel (1968): El aprendizaje se produce cuando se establecen relaciones explícitas entre el conocimiento nuevo y el que ya tiene el alumno. Desde esta perspectiva, son importantes los esquemas o mapas visuales que ayuden en la organización y gestión de la información (Martín Peris, 2008).
- Teoría sociocultural de Vygotsky: Destaca el origen social del conocimiento y el papel de la interacción en el desarrollo. Conceptos como la zona de desarrollo próximo (ZDP), la colaboración y la mediación permiten explicar cómo el aprendizaje se construye en relación con otras personas y con los instrumentos culturales disponibles.
La teoría sociocultural (TSC) coincide con el constructivismo en reconocer al aprendiente como constructor activo de conocimiento, pero se diferencia por su énfasis en la realidad como un sistema integrado (no meramente un acuerdo social) y en el desarrollo humano como proceso sociocultural mediado por interacciones. Según la TSC, el alumno aprende mejor en contextos de colaboración y en comunidades de aprendizaje (Negueruela-Azarola et al., 2024). En estos entornos, la mediación, el andamiaje y la ZDP permiten comprender cómo la interacción social favorece la interiorización de nuevos recursos lingüísticos y el desarrollo progresivo de la autonomía del aprendiente.
El constructivismo ha influido en la atención a las diferencias individuales, en el desarrollo de diferentes habilidades y en la promoción de la autonomía de los alumnos, que pueden ganar en confianza y autoestima. El enfoque comunicativo recoge parte de estos principios (Martín Peris, 2008), si bien desde la teoría sociocultural se recomienda enriquecer el enfoque comunicativo clásico integrando lo cognitivo y lo social con la mediación. Además, se aboga por reforzar la agentividad del aprendiente (su capacidad de reflexionar, tomar decisiones conscientes sobre el uso lingüístico y construir identidad) a través de tareas de reflexión comunicativa (Vílchez & Morollón, 2024).